Na daugmaž supratote, ką aš turėjau omeny.

O dabar kodėl jiems suteiktas toks epitetas “klastingieji” – ugi todėl, kad tie niekšai politkorektiškai beveik visais atvejais nutyli savo asmeninę nuomonę ir tolerastiškai į savo tinklapį deda visą tą šūdą, kurį jiems pateikia apsisiusioję iš laimės reklamos gamintojai beigi užsakovai – “štai mol žėkit, dar vieną kanalą savo produktui suradom – tiesiai į remlamabybių targetgrupą…”

Žinoma, tai teisingesnė pozicija, negu a.a. ŽudykReklamerio bandymas iš jam pateikto šūdo išspausti užsakovo pageidaujamą vašką. Neturi ką gero pasakyti, tačiau nenori atsakyti už savo blogas mintis, tuomet patylėk. Štai ir tyli Dansu dantis sukandęs, na gal kartais tik anonimiškai savo pačių įrašus pasikomentuoja…

Bet juk ne visi gali  tokioje rakom-srakom pazocijoje gyventi! Ir nemt jau aš galiu sau leisti pasisakyti viską ir bet kokį kliedesį užplaukusį į mano vargšę galvą.

Tai buvo įžanga, skirta informuoti gerbiamus bei mylymus AdReview skaitytojus, kad jo kukliam autoriui nepavyks dar mėnesį ištempti be intelektualinės masturbacijos, kadangi yra net trys trydos, kurių neįmanoma palikti užmarštyje bent paviršutiniškai neaptarus jųjų subtilios konsistencijos, spalvos, bei kvapo savybių.

Pradėsime nuo paskutiniajame klastingųjų DansuDansu reportaže pateikto klizmatoido Žalio Šūdo smegenopisio:

Kodėl tai šūdas, jūs galite puikiai pasiskaityti komentaruose pradedančiuose lietis pačiame Dansu. Mano reikalas tik atkreipti dėmesį į vieną išskirtinę šio apsišikimo aplinkybę.

Bet prieš tai pasimėgaukite likusiais režisūrinio ir koloritinio neįgalumo pavyzdžiais:

Kaip pastebėjote,  pats pirmas klipukas su nabago Vincuko paminklu iš viso šūdo mažiausiai šūdiniausias šūdas, nors vistiek šūdas, tačiau tai ne ta aplinkybė apie kurią norėjau pasisakyti.

Mano giliu įsitikinimu visas šitas ŽalioŠūdo2011 prožektas – jeigu ir nesąmoningai TBWA paiūlyta girdyklos stūmimo į jaunus protus akcija, tai tikrai inspiruotas globalistinės žaliųjų pizdabolų idealogijos: jie intuityviai pajuto visame žaliame pseudomeilės pasauliui farse egzistuojančią tuštumą.

Greenpysininkai ir juos palaikantys pisalai jau pakankamai ilgai pisa smegenis augančioms kartoms (nes žmonių su gyvenimo patirtimi tokiais fantikais nesuviliosi) apie “ŽALIĄ GYVENIMĄ” – “žalia” aplinka, “žalias” ėdesys, “žalia” kosmetika, “žali” škurliai, “žali” drandulietai, netgi “žali” kompiuteriai ir “žali” mobiliakai… ir visas kitas žalias šūdas turintis užorgazminti išpindėjusį miestiečio vartotojo ego.

Ir štai tuborginiai ir juos aptarnaujančios intelektualinės prostitutės pramatė jau minėtą tuštumą – dar nėra “žalio” alkoholio, su kuriuo galima “žaliai” prisitūsusinti ir po to “žaliai” apsivemti.

Štai ir pasipylė žalias šūdas į targetgrupo sąmonę. Ir visiškai nesvarbu, kad tai kaip ir neturi nieko bendro su ekologija – tai ko niekas nesako žodžiais yra maksimaliai ištransliuojama vaizdu. Visa laimė, kad ta transliacija taip neįgaliai atlikta, kad poveikis bus minimalus.

O štai kam buvo reikalinga šitą kliedalinė instaliacija, žino tik ją prastūmęs projvadovas… Spėju, jis tam panaudojo vieną burtažodį, glušinantį užsakovo smegenų aktyvumą: “SI-NER-GI-JA!” Puikus dalykas – pakartoji tris kartus ir gali gali rizikuoti siūlyti padidinti samatą nenumatytais 15-20%… Pabandykit.

Na, o dabar belieka sulaukti, kas gi pirmas sugalvos ant savo targetgrupo bybių užmauti “žalius” prezervatyvus.

Lietuvėlės tyrąją padangėlę jau porą savaičių nušvietė laimė – užsiraukia asmeninis Tomkaus kurviaškų bordelis – Olialia pizdytės. Matyt Tomkus galutinai apsisprendė ir dabar pereis ant berniukų…

Kalbėti čia nėra apie ką – prekybženkliai kapitalistiniame pasaulyje žudomi tik tuomet, kai jie nebeneša babkių. Reiškia silikoninių smegenų ir botulininės išminties potencialas Lietuvoje jau išsemtas ir kurvoms teks grįžti atgal ieškotis savo laimės palei stotį ir Kalvarijų policijos komisariatą.

Tarp kitko, marketokonspirologai teigiantys, kad Gavnotelis savo fioletavai-purpurinę degradaciją patyrė paveiktas antipedofilinio Kedžio judėjimo, žiauriai klysta – iš tikrųjų Gavnotelio gavnojobus prastimuliavo būtent Olialia kurvyčių sceninės masturbacijos akcija pasidabinus violetiniais žiurstais.

Kaip visada – Seksas valdo. Gyvulius.

Tai buvo itin klastinga Bitės ir Teleduškės Tomkui užsakyta neurolingvistinio programavimo operacija nukreipta į aukštesniąją ir viduriniąją Gavnotelio marketingo grandį. Kaip matėme, operacija pavyko – Gavnotelis mutavo, taip prarasdamas dar vieną dalį savo klientų.

Apie Olialia pizdučių smertį rašyti šiaip jau nėra visiškai jokios prasmės, nes net Olialia pizdučių portale moderatorius nespėja trinti pikdžiūgaujančios tautos komentarų (o gal moderatorius pats pirmas ir buvo atleistas?). Tačiau man staiga ir netikėtai užkliuvo baisus akibrokštas: DansuDansu feisbukyne pamačiau nuorodą į štai šį sukrečiantį sielos šauksmą atsklidusi iš nežinia kurios olialiaškės ruros gelmių „Olialia“ atminimas: vieni tyli, kiti mini:

Kai ženklas pristato 20-ą produktą – LT spacialistai tyli.
Kai 50-ą – tyli.
Kai gauna tarptautinius apdovanojimus  – tyli.
Kai 16 000 pasaulio žiniasklaidos kanalų reklamuoja Lietuvą, drąsias ir kitokias idėjas – jie vis dar tyli.

Kai projektas uždaromas -informuoja pagal „Panele.lt“ šaltinį ir dar prideda, kad „Olialia“ kompiuteriai (iš kurių projektas per metus uzdirbo 50 000Lt gryno pelno) buvo labai blogas projektas.

Ačiū Panele.lt, kad bent jau jūs apie mus kelis kartus parašėte!

Bet tai kaip jums naglumo viršūnė? Jos ką bliat, visiškai aklos? O aš?

Argi aš tylėjau, kai pamačiau Olialia kompiuterius? Argi nutylėjau, kai gavau jų laišką apie artėjančią silikonizaciją? Argi neapdainavau šitų kurviaškų pačiais gražiausiais joms derančiais epitetais?

Ir ką, tai vadinasi, buvo beprasmiška?… Tie, kam tai buvo skirta neišgirdo? Tai nachui aš tada leidau bemieges naktis ir pagiringus paryčius prie stačiakampio lango į internetinę kloaką, prievartaudamas klaviatūrą ir savo sąmonę?

Žinoma, AdReview tai ne DansuDansu ir net ne Nezudykreklamos, oi t.y. ZudykReklamaBetNelieskOlialiaIrDarDaugybesKituPraktiskaiNieko… Tačiau juk tikrai dėmesio tos kurvos gavo daugiau negu susimokėjo, taip kad dabar šikti į savo stringus, tikrai nederėtų, ypač, kai vėl teks atsikvalifikuoti iš elitinių kurvų į namudines.

Su kuo jas dar kartą iš visos širdies sveikinu.

Kaisaka – kiekvienai pizdai savas bybys.

Pasižiūrėkite koks smagumynas gaunasi kai į vieną vietą susintetinami keli istoriniai sluoksniai 1917 ikirevoliucinės Rusijos poeto lozungo interpretacija panaudota kaip bodykopis kultiniam Tarybų Sąjungos plakatui, kurio vizuale apžaidžiamos šių dienų posttarybinės Rusijos politinės realijos ir globalaus pasaulio technologizmas:

“Čiaumok hamburgerį ir jūzink aifoną,
paskutinė diena tau ateina gandone.”

Ir štai ką tik mane ištiko nušvitimas – ar žinote, kodėl Lietuvėlėje toks tragiškas vaizdas su plakatais ir vizualine agitpropaganda, tame tarpe ir visa reklama?

Manau pagrindinės priežastys – tai, kad mes nesugebam perimti savo istorijos. Tam kad šiandieninėje informacija pertekusioje komunikacijos erdvėje sugebėtum savo žinute permušti visą foninį triukšmą tai ką rodai privalo turėti maksimalią informacijos ir minties energijos užtaisą. Ir visas tas ionformacijos koncentratas turi būti perteiktas tokiom priemonėm, kad ją priimtum per labai trumpą laiką, tačiau po to tiek sąmonė, tiek pasąmonė galėtų ją gromuluoti ir gromuluoti ir gromuluoti,.. atrasdama vis naujus niuansus ir sąskambius.

Pavyzdžiui netgi šitas iš pažiūros pošlas ir primityvus dvieilis iš tiesų yra labai tiksli Majakovskio originalo tranformacija į dabartinį ištvirkusi ir išsigimusį laikmetį, kai net kalba yra natūraliu būdu išprievartauta globalistiniais žarginizmais. Maža to,, jame netgi pademonstruojama visuomenės elito virsmas istorinėje tėkmėje – štai Majakovskio originalas:

Ешь ананасы, рябчиков жуй,
день твой последний приходит, буржуй.
—
Ananasus valgyk, jerubes krimsk,
paskutinė diena tau ateina, buržujau.

Ir štai, klasinis apibrėžimas “buržujus”, nurodantis elitą, virsta moraliniu įvertinimu “gandonas”. Bet juk niekaip tiksliau ir nepavadinsi dabartinio postarybinio “elito” – jie ne buržujai, ne kapitalistai, ne dvarininkai, jie net ne elitas – tai guminiai žmonės, su guminėmis pažiūromis, gumine idealogija ir gumine morale. Jų pagrindinis gyvenimo tikslas ir vienintelė funkcija, kuriai jie tinkami – tai išpisti visus likusius dėl savo naudo. Gandonai ir tiek.

Ir tai tik vienas iš aspektų, tačiau kadangi už lango gili naktis, giliau nebesigilinsim.

Labanakt.

Tiesa, prsiminiau, kad nebaigiau vystyti minties apie tai, kad mūsų vizualinio-propagandinio-reklaminio meeeeeeno bėda tame, kad mes neperėmėm istorijos. Turiu omeny tai, kad mes sudalinome savo praeitį į etapus ir praktiškai juos visus vienokiu ar kitokiu būdu išbraukėme iš savo dabartinio gyvenimo.

Štai kaip mes vertiname savo istoriją:

1 – Tarybinės Lietuvos laikotarpis -tai blogis ir prarasti metai, kuriuos būtina pamiršti ir jų patirti kuo greičiau ištrinti;
2 – tarpukario Lietuva – Lietuva be Vilniausir be Klaipėdos, tai yra liūdniausias mūsų istorijos etapas, kuris praktiškai žymėjo lietuvių tautos žemiausią degradacijos ribą, kai Lietuvos žemės susitraukė iki absoliutaus minimumo;
3 – Lietuva carinėje Rusijoje – gėdingas LDK žlugimas, degradavimas ir išnykimas iš tautų, turinčių teisę į savo valstybę, sąrašo;
4 – LDK ir Lenkijos “dviejų tautų respublika” – valstybės degradacijos pradžia ir vasalinio pobūdžio santykių įvedimas;
5 – Jogailos krikštas – okupantų religijos priėmimas, valdančiojo elito nutautinimas, savo tikėjimo, o tuo pačiu ior savos kultūros, savo unikalumo atsisakymas – dvasinė kapituliacija prieš kryžiuočius;
6 – Žalgirio mūšis – 1410 metaipaskutinė data, kuria mes galime didžiuotis, nes tada mes pademonstravome savo valią ir sugebėjome ją apginti.

Tai štai, mūsų istorija mūsų masinėje informacinėje erdvėje teigiamai vertinama nuo 1009-ųjų iki 1410-ųjų.

Tai kas vyko po Žalgirio mūšio iš tiesų jokio džiaugsmo nekelia, nes tai keli šimtai metų nuolatinės valstybės degradacijos ir Tautos nykimo, kuris dabar vėl prasidėjo. tačiau išbraukti savo praeitį, kuri buvo iki nudubasinant okupantų pionierių, atseit, tai neverta dėmesio ir apskritai mes tuomet buvome laukiniais, barbarais, urviniais, miškiniais žodžiu gyvenome gaujom ėdėm žalią mėsą ir neturėjome nei savo rašto, nei kultūros, nei tikėjimo (nors tie laukiniai kelis šimtus metų sėkmingai priešinosi “civilizuotiems” ir “pažangiems” okupantams).

O moralas toks – mes, pasilikome sau iš savo istorijos vos 420 metų, sakydami, kad visa kita tai buvo šūdas ir mūsų mentaliteto gadinimas, kurį reikia trinti lauk, o intelektualinė kūryba juk remiasi kultūriniu palikimu. Ir kuo jis gilesnis, kuo sodresnis, kuo daugiau jame sluoksnių – tuo labiau pripildyta tos kultūros žmonių kūryba, tuo daugiau informacijos jie gali perduoti savo kultūros žmonėms.

Mes nesame vakariečiai, niekada jais nebuvome ir “civilizuotieji” vakarai – mums yra ne bendramiončiai, o dvasiniai, kultūriniai oponentai. Jų kultūra su nuogais bybiais antikiniuose muziejuose ir orgijų freskomis neturi absoliučiai nieko bendro su mūsų civilizacija. Kad ir kaip mus kultūrino katalikų bažnyčia, kad ir kaip mus lenkino šūdlenkiai, tačiau “civilizuotieji” vakarai baigiasi ties mūsų siena.

Kol mes to nepriimsime, kol mes neatstatysime ryšio su savo praeitimi, tol netapsime tikraisiais savo protėvių paveldėtojais ir blaškysimės kaip betėviai kurvos vaikai tarp Rytų ir Vakarų.

Ir be abejo nesukursime net tokio turinio demotivatorių, nekalbant apie reklamą.

Dabar tikrai viskas.

Dannon CEO Juan Carlos Dalto with some products from Dannon’s probiotic lines, which have roared to a big chunk of overall sales within a few years of their introduction. (nuotrauka su bodykopiu nukopypizdinta iš kažkokio chujasosinio korparatyvinio saito)

Jeigu ne, tuomet jums neaktualu, tai, ką nerami siela šiuo metu siuntinėja masmeilais po Lietuvėlę ragindamas persiųsti visiems savo pažįstamiems. Ir nors aš tokių laiškų paprastai niekam ir niekada nepersiunčiu (tipo, tegu dvęsia nabagai nežinomybėje), tačiau mielai skelbiu šiame bloge kaip tam tikrą direktmeilingo rūšį:

JOGURTAI „ACTIVIA“ IR „ACTIMEL“

PO 15 METŲ ATAKŲ IR PADARYTOS ŽALOS „DANONE“ PRIVERSTA ATŠAUKTI
SAVO MELAGINGĄ REKLAMĄ

„Skandalas jogurto indelyje“, kurį 2009 m. rugsėjo mėnesio prestižiniame mokslo
žurnale „Nature“ pradėjo prancūzų mokslininkas Didier Raoult, galiausiai sulaukė rezultatų.

Marselio virusologijos laboratorijos „Timone“ vadovas teigia, kad probiotikų privaryti jogurtai
ir kiti pieno gėrimai, kuriuos mes skatinami ryti beveik 20 metų, labiausiai prisidėjo prie
nutukimo epidemijos, nuo kurios kenčia mūsų vaikai.

Probiotikai, kurių „Danone“ kiek tik telpa prideda į įvairius jogurtus, tariamai stiprina imuninę
sistemą – tai per televiziją skelbia pats gamintojas.

Kiekviename „Activia“ ar „Actimel“ indelyje probiotikų yra daugiau kaip 1 milijardas. Bėda
ta, kad šios gerosios „aktyvios ir gyvos“ bakterijos, kaip teigia „Danone“, yra tos pačios
bakterijos, kurios jau seniai naudojamos gyvulių auginimo pramonėje kaip skatinančios augimą
– taip siekiama greičiau nupenėti kiaules ir vištas.

Probiotikais šeriama kiaulė svorio priauga virš 10 proc. daugiau nei įprastai.

Taigi „Danone“ mus verčia auginti savo vaikus kaip kiaules ar viščiukus…

Metų pradžioje mokslininkams kilo mintis palyginti nutukusių ir nenutukusių žmonių žarnyno
florą. Ir štai netikėtumas – pirmųjų žarnyne buvo gausu probiotikų, kaip tik tų pačių, kurių
randame „sveikatą gerinančiuose“ jogurtuose.

Didier Raoult komentuoja: „Buvo leista maisto pramonėje naudoti augimą skatinančias
medžiagas, naudojamas gyvulininkystėje, neišsiaiškinus, koks bus jų poveikis vaikams.“

Taigi D. Raoult pareikalavo tyrimų, kuriais būtų išsiaiškintas VISŲ pieno gaminių tikslus
vaidmuo vaikų nutukimo epidemijoje. Be to, nuo šios apgaulės kenčia ne tik vaikai. D.
Raoult sakė: „Aš sutikau daug putlių, nors ir nepakankamai besimaitinančių moterų, kurios
beviltiškai stengėsi suliesėti, apsiribodamos keliais jogurto indeliais per dieną bei keliais
menkais užkandžiais. Joms teko beviltiškai nusiminti, nes storėjo toliau, jautėsi vis labiau
pavargusios ir silpnos, ypač žiemą, kai būtina pasipildyti jan energijos, o juk jogurtai turi ypač
daug jin. Taigi laikraščiui „Pratique de Santé“ perdaviau leidėjo „Aigle moqueur“ straipsnį
pavadinimu „Tapkite XXL valgydami jogurtus“.

Galų gale nepriklausomiems pavojaus skelbėjams pavyko išjudinti oficialiąsias tarnybas,
skandalui dar per daug neiškilus viešumon. Pradėta spausti „Danone“ grupę, priverčiant,
anot garsių laikraščių subtiliai parinktų žodžių, „pasvarstyti dėl savo kopijos“ (su tokiu
monstru kaip „Danone“ elgiamasi atsargiai). Reikia suvokti, kad tai galėtų būti stiprus smūgis
lobistams, nes „Actimel Europa“ ir „Activia Europa“ grupės apyvartos kartu sudaro daugiau
nei 1,5 mlrd. eurų iš visos „Danone“ 15 mlrd. apyvartos, tai yra 10 proc.

O mums nėra ko nerimauti dėl šios sukčių įmonės, dėl jos diskretiškų ir apsukrių reklamos
atšaukimo manevrų ir daugelio vartotojų priklausomybės; iš tikrųjų nėra ko jaudintis, kol
mums neišras naujų „Madingų salotų“.

Persiųskit…

Jeigu dar negavote, galite imti ir ramia sąžine kopijuoti bei siųsti Danonės žertvoms.

Ką galiu pasakyti – man vien pasižiūrėjus į tą šūdelį plastmasiniame indelyje buvo aišku, kad mane bando pačiu nagliausiu būdu apipisti – pasirodo, akurat.

O kaip istorijos  moralą telieka pasakyti, kad žmonės, kurie atsisako naudotis savo smegenimis patys save ir išnaikins. O Danone šūdmaistis yra viena iš tų susinaikinimo priemonių, kurios lašas po lašo pribaiginėja baltašiknius ir baltarūrius šioje Dievą palaidojusioje evropoidų žemėje.

Beje, koncernas Danone yra apdainuotas Frederiko Bėgbėderio knygoje “14,99″ kaip vienas šūdiniausių klientų – tik šiek tiek pakeistu pavadinimu.

Po ilgo laiko paknebinėjęs AdReview.lt pastebėjau, kad neveikia RSS – išmeta tuščią langą ir vsio.

Todėl atsiprašau, visų 58-ių fydburnerio prenumeratorių, kad mano bezdalai nebetiekiami į jųjų meilus fydburniniu dujotiekiu.

Ir ta pačia proga noriu pasiteirauti – gal kas nors netyčia žinote kame kampas? Aš pats asmeniškai nieko nekliudžiau ir po vordpreso kodo nedarkiau – standartiška instaliacija su visais atnaujinimais.

O kad šitas įrašas bent kažką turėtų bendro su reklama, štai ką radau beieškodamas paveiksliuko su RSSinėmis ikonkėmis:

Šakutė-fakutė, aišku senas ir ne kartą naudotas bajeris, tačiau labai smagu matyti kopypeistą panaudotą teisingu būdu ir teisingoje vietoje.

===========================

Na štai – klizma sėkmingai pašalinta. Priežastis buka kaip bambukas – vienas debiliškas pluginas naudojo ženklus, kurių nekenčia RSS skriptas.

Fuflo gavno ir t.t. – kurioje vietoje bėda parodė Opera naršyklė, kai supistas Fairfoksas tylėjo kaip partizanas ir vietoj RSS rodė tuščią puslapį.

Beveik įsitikinęs, kad jau per vėlu.

Nors esu garantuotas, kad jau per vėlu, tačiau privalau išgelbėti bent vieno žmogaus keliolika litų. O gelbėti juos reikia nuo tokio marazmatinio marmalo kaip Holivudo šūdfilmio “Valgyk, melskis, mylėk”.

Kadangi mano mieli skaitytojai visi iki vieno yra išsilavinę, inteligentiški, kultūros bei kino naujienas stebintys žmonės, manau, pristatinėti šio filmo nebūtina. Mano pareiga tik perspėti sumaniusius į jį nueiti, bet tos sadomazochistinės akcijos už savo pinigus iki šiol taip ir neatlikusius:

NEIK IR NEMOKĖK UŽ ŠITĄ ŠŪDĄ NĖ VIENO SUŠIKTO LITO:

O jeigu jau jauti begalinį norą sužinoti, kaip atrodo mėšlas per visą ekraną – atsisiųsk per torentus (kad ir iš čia).

Patiems nepatikliausiems trumpai paiškinsiu kodėl:

1. Tai ekranizacija, kuri yra laaabai ekranizuota. Jeigu jūs skaitėte knygą (aš neskaičiau ir nesiruošiu) – jus iki negalėjimo užpis balsas amžinai pezantis už kadro bandant suteikti beformei šūdo masei vaško konsistenciją.
2. Tai pats tipiškiausias holišudinis verslo prožektas – imama viena pagrindinė žvaigždė (Džulija Roberts), kurią matome ekrane beveik visą laiką ir antra, mažiau ryški, ir mažiau vietos ekrane užimanti pagrindinė žvaigždė (Chavieras Bardemas) ir tada žiūrovų pasitenkinimui tos dvi megastarės kopuliuojamos tarpusavyje.
3. Jus bando elementariai apipisti – Dž. Roberts nuo filmo “Pabėgusi nuotaka” laikų yra pardavinėjama kaip stereotipas. Šį kartą tai galutinai sušvinkęs ir suteoritipėjęs stereotipas.
4. Jeigu tamsta nesatę amerikanososas arba amerikanososė jums bus be galo keista stebėti kaip atrodo filmas, kuriame vyrų ir moterų “vaidmenys” yra sukeisti vietomis. Pagrindinė herojė – elgiasi kaip tipiškas užsipėręs vyras virš keturiasdešimt, o visi jos pisami vyrai – kaip dvidešimtmkeliametės chujasosikutės, ieškančios ant kurio bybio pasimauti, kad ramiai ir sočiai gyventi.
5. Viso filmo metu dvelkia amerikanososiškas bukaprotizmas, pradedant nesugebėjimu sukurti šeimą, bendrauti tarpusavyje, po to pereinant prie įsivaizdavimo, kad Dievą galima susirasti tik su guru-pizdaburu pagalba, kokiame nors supistame Indijos ašrame (į kurį autobusais vežami dalbajobai iš viso “civilizuoto” pasaulio), ir baigiant pastoviu agresyviu alkoholizmo ir pisliavinės pasaulėžiūros demonstravimu net sėdint pas “dvasios mokytoją” ir medituojant šiknos užkampyje vardu Balio sala.
6. Protingą žmogų turėtų iki negalėjimo užpisti kaip svetimos mums kultūros intelektualė (turiu omeny – knygos autorę ir pagrindinę heroję) bando sukišti į mūsų smegenis tai, ką mes savo kultūroje vadiname “Gyvenimo išmintimi”. Visas filmas tai tiesmuko ėdimo-šikimo-vėmimo- pisimo (4 kertiniai vakarų “civilizacijos” akmenys) ir ezoterinės masturbacijos reklama.
7. Galų gale, tai paprasčiausiai nuobodu – po pirmų dvidešimt minučių imi laukti filmo pabaigos, tam kad įsitikintum, jog ką tik beprasmiškai praleidai dvi savo gyvenimo valandas.

Nors dėl beprasmiškai – nėra visiškai teisingai.

Štai kadrai iš scenos, kuri vienintelė palietė sielos gelmes ir suteikė vilčių dėl Amerikos kinematografo ateities:

Spausk ir mėgaukis (nepilnamečiams irgi galima)

Bo nes iš tiesų reikėjo.

Tačiau tai turėjo nelauktą šalutinį poveikį (tarytum tokie poveikiai apskritai būna laukiami). Nikono bandūra smarkiai didesnė už turistinį fotiką, todėl negaliu jos kas dieną tasytis su savimi. O su kuo fiksuoti tą bjaurastį, dėl kurios ir laikau šitą blogą? Mobiliako fotikas šūdinas – ir vien dėl fotiko pirkti naują mobilką – visiškas pižonizmas, iki kurio aš dar nepriaugau. Pirkti kitą muilinę, vietoj senos, kurią atidaviau savo artimajam (katras fotiku naudojasi nuolatos ir pagal paskirtį) taip pat kvepia beprasmišku pinigų kišimu į kiekvieno pederastų dėmesio bei minčių traukos centrą.

Žodžiu, patekęs į tokią klizmatoidinę savimonės perturbaciją, nutilau ir susimąsčiau.

Bemąstant prieš porą dienų vienas žmogus man atsiuntė laišką:

zdarofke,

chia gavau tokia nuoroda, bezhiurint suvimde net, gal tau bus idomu

http://www.sarmatas.lt/05/kreipimasis-i-jaunima-video/

Man aišku buvo įdomu – koks gi sąmoningas, išsilavinęs, kultūringas žmogus atsisakys pažiūrėti į tai, kas vimdo, a ne?

Keista, nei šūdų, nei vėmalų, nei išsigimėlių, nei abortuotų kūdikių, nei tipiškos lietuviškos reklamos – tiesiog juodame fone su kažkokia pakankamai paprasta programa padaryta prezentūškė su besikeičiančiais užrašais, paveiksliukais ir fonine muzika.

Štai, prašau įsitikinkite:

Tikrai keista, kodėl tai pamačiusį žmogų beveik suvimdė? Pasinagrinėkim:

Dėl techninio atlikimo? Bet tai juk tipiškas mėgėjiškas patiunintas slaidšou – ko iš jo tikėtis? Juo labiau įdėtas ir darytas specialiai tipiškam mėgėjiškam asmeniniam blogui.

O gal dėl ten pateiktų minčių? Jos niekuo nesiskiria nuo viso www.sarmatas.lt turinio – jeigu žmogus, įlindęs į tinklapį pamatė klipą, tai kaip jis sugebėjo ištverti visą kitą ten esančią info?.. Beje, šitą blogą – sarmatas.lt, aš žinau, karts nuo karto pasižiūriu nuotraukas, paskaitinėju – nieko stebuklingo ir vimdančio – žmonės reiškia savo nuomonę apie mūsų visų bendros Lietuvėlės praeitį ir dabartį. Lygiai kaip aš reiškiu savo menką nuomonėlę apie mūsų visų bendros Lietuvėlės reklamėlės pasaulėlį.

A supratau, gerbiamą mano laiško siuntėją („gerbiamą“ rašau be jokios ironijos – nes laiškų į AdReview.lt@gmail.com gaunu labai mažai, todėl vertinu, kiekvieną nepatingėjusį ir man parašiusį žmogų) tikriausiai  beveik suvimdė tai, kad buvo panaudota tokia informacijos apie tinklapį pateikimo idėja! Va taip va, imti ir visiškai pyrom į kaktą suvaryti jutūbinę apeliaciją į kiekvieno asmeninę sąžinę. Maža to, akivaizdžiai pasinaudojus rusų padarytais klipais, apie kuriuos kažkada jau rašiau, tik nepamenu kur ir kada, todėl neieškosiu nuorodos, o tiesiog pakartosiu pačius klipus.

Pirmas klipas – oficiali socialinė reklama pagaminta papisti smegenėles savo piliečiams ta proga, kad Rusijoje 2009 metai buvo paskelbti „Jaunimo metais“ – Год молодёжи. Kiek pamenu – sulipdytas kažkurios liberastinės partijos užsakymu. Oficiozas uždraudė ją rodyti televizijoje ir gadinti šventišką jaunimo metų eigą:

Tačiau šis klipas pakliuvęs į internetą iššaukė matyt, jo užsakovams netikėtą efektą – rusų jaunimo atsaką tiek oficioziniams, tiek pseudoopoziciniams protapisiams:

Po šituo klipu aš visiškai pasirašau. Maža to – tai visiškai profesionalus darbas nuo pradžios iki galo, plius padarytas su meile ir tikėjimu, kad šis darbas turiu prasmę.

O ką galima pasakyti apie lietuvišką atvejį – esame maža užsipisusį šalelė, kurioje reklamščikai gyvena visiškai asocialų gyvenimą ir yra paprasčiausi visuomenės parazitai mintantys Tautos krauju bei  savo tiesioginių šeimininkų išskyromis. Jokiam supistam Lietuvėlės reklamdžrožėliui net nekilo mintis laisvu nuo smegenų pisimo metu užsiimti ne masturbacija, o padaryti bent kažką naudingo savo Tėvynei.

O štai www.sarmatas.lt autoriui, kilo. Kaip sugebėjo, taip ir padarė.

Ir jeigu kažką beveik suvimdė – matyt žmogelis vargo ne beprasmiškai. Nes į tikrą šūdą – rudą, smirdintį ir gulintį vidury stalo, šiais pochuizmo apogėjaus laikais niekas taip jautriai nereaguotų.

Šią temą galima drąsiai užvadinti: Tyliai ir nenumaldomai šliaužianti apokalipsė.

Apie ką aš čia, ogi apie tai, ką jau seniai pamiršo mūsų šūdasklaida užsiėmusi savo šiknaskylės raukų skaičiavimu – apie pindostanišką amerikanososų Černobylio analogą – Meksikos įlankos sunaikinimą šiuo metu pereinantį į Atlanto vandenyno bei jo pakrančių floros bei faunos sunaikinimą.

Štai, imkite skaitykite ir džiovinkite džiuvėsius, kaskite bunkerius bei kraukite į juos konservus:

http://www.webarmy.ru/forums/theme.php?th=8746

Tekstas pagrinde rusiškas su šiek tiek anglakalbiškų komentarų, tačiau visos nuorodos į analitinius bei info straipsnius ir gausybė videoklipų yra in ingliš. Man patiko tiek medžiagos kiekis, tiek pteikimas tiek pastovus papildymas.

Manau, savaitėlei pasiskaitymo užteks.

Beje, nesitikėkite, kad pizdakas bus visai planetai – mes to dar nenusipelnėme. Tačiau vakarų „civilizacija“, tai atsiims už visus savo nuopelnus bedram žmonijos vystymuisi… Su kuo mumis visus ir sveikinu.

Kiekvieną pateiksiu atskirai ir su labai mažai pezalų – vistik jau gili naktis arba ankstyvas rytas – nebeturiu sveikatos gilintis į tai, į ką savo breištormuose gilinosi mūsų Tautelės didžiapročiai reklamščikai.

Štai pirmasis vaizdelis:

Na kaip jums? Krūtai ane?

Šitą Mindaugo Vyšniausko (Vilniaus technologijų ir DIZAINO kolegijos pirmakursio) pieštą šūdą Lietuvos studentų atstovybių sąjunga remiama Smegenopisos ministerijos iškabinėjo prieš abitūros egzaminus. Beje, kaba iki šiol ir džiugina kiekvieną praeivį mintimi, kad kiekvieno kreivarankio terlionė turi vilties būti išspausdinta 1 ant 2 metrų dydžio plakate.

Pofik kad ten terlionė, kokias aš paišydavau aštuntoje klasėje (tiesa, aš terliodavau nuogas mergas – nes buvo jaučiamas totalus pornografinės produkcijos stygius…). Žiauriausia šiame tvarinyje yra minties skrydžio neįgalumas, visiškas pochuizmas aplinkinių atžvilgiu ir nesugebėjimas įvertinti savo darbo rezultatų.

Nors gal aš be reikalo kabinėjuosi – jeigu eLSASo tikslas buvo įsisavinti Smegenopisos ministerijos babkes – jie tą sėkmingai atliko: Minimum pastangų, maksimum pelno.

Šlykščiausia, kad babkėmis taškosi ta ministerija, kurios sferoje totali finansinė šiknaskylė…

Dabar aš esu šiek tiek gana pakankamai visai kitoks žmogus.

Ne, per šį tylos ir blogo nerašymo metą aš nepasikeičiau iš esmės, tačiau faktas, kad tam tikri pasaulėžiūriniai dalykai šiuo metu mano galvelėje išsidėstė šiek tiek kitaip. Galėčiau netgi teigti, kad ko gero baigia praeiti tam tikras asmenybės formavimosi etapas.

Na manau iš tokios įžangos turėtų būti daugmaž aišku, kad šiuo metu man vėl niežti rankos tęsti internetinės kloakos pildymą savo turiniu, toku būdu prisidedant prie bendro informacijos lauko pasikeitimo.

Taigi, gal jau trečią kartą sakau:

AI EM BIAK

Beje, o žinote kaip gaminami terminatoriai?

O gi labai paprastai – jie dauginasi patys:

Ambalui parėjo amba.

Ir nors apsišikę subinlaižiai teigia, kad apie mirusįjį galima tik gerai arba nieko – šitie visi surauktašikniai nutyli, kad tai yra romėnų priesakas. O romėnai, kaip žinia, buvo degradų, plėšikų ir pederastų tauta, po savęs palikusi tik išplėštas valstybes, sunaikintas kultūras, subingalviškų citatų rinkinį ir šūdo krūvą vadinama „Romos teise“, kuria sėkmingai sau protą pisa visos apsimasturbavusios demokratinės šūdvalstybės.

Todėl bybį dėjau ant padvėsusio dalbajobo – gyveno kaip kuilys, mąstė kaip kuilys, valdė kaip kuilys, tikėjo kaip kuilys ir padvėsė taip, kaip nusipelnė. Galės dabar keliauti į kuilių rojų ir laimingas kriuksėdamas voliotis savo šūduose.

O tas faktas, kad sutraukų ir subinlaižių valdžia paskelbė gedulą ir liepė išsikabinti trispalves tik patvirtina mano nusiteikimą, kad vienintelis doras šitų seimūninių šūdaburnių sukurtas įstatymas – tai siūlymas nebereikalauti kelti valstybines vėliavas.

Nes mano nuomone, šito kuilio „garbė“ neverta net snarglėtos trispalvės nosinės.

Bliat, kaip šlykštu stebėti visą tą entuziastingą trydos chorą, kai absoliučiai visi šūdlaikraščiai susiriesdami čiulbia nabašniko bybį., o televizijos triedžia raudonais  nuo skausmo šūdais.

Tiesą sakant, jeigu ne šis protu nesuvokiamas piarinis blūdas – man net minties nebūtų spjaudyti ant Ambalo karsto… Bet bliat, kokioj mes visgi moralinėj ir idealoginėj srutų duobėj gyvenam… bliat bliat bliat aš nežinau keiksmažodžių, kuriais galima būtų atitinkamai įvertinti mūsų padėtį…

Fw: ne Kalediniai sveikinimai ( Pasaulio GEDA … tegul keliauja aplink pasauli! Murders of Calderon dolphins

Nors tai nėra tiesioginė kažkokio produkto reklama, tačiau pats tokių „Send E-mail — Save The World“ laiškų reiškinys yra tipiška prapisto proto apraiška, ką beje pademonstruoja ir infantiliška viltis laiško pabaigoje. Beje, kaip ir didesnė dalis teksto bei jo „argumentacija“… Tekstas netaisytas, tik kitaip paspalvintas.

MŪSŲ DRAUGAI DANAI!

World SHAME …keep list going around  the world….
Pasaulio GĖDA .. tegu keliauja šis lapas aplink  pasaulį

Denmark should hang it’s head  in shame! The sea is  stained in red, but it has nothing to do with the effects of  climate change on  nature….

Danija turėtų nulenkti galvą iš gėdos! Jūra nudažyta  raudonai, bet tai neturi nieko bendra su klimato  kaitos efektais gamtoje….

It’s because of the cruelty that the human beings (civilised human) inflict, as  they kill hundreds of the famous and intelligent Calderon  dolphins!!

Tai dėl “civilizuotų žmonių” žiaurumo, kai jie  nužudo šimtus šlovingų ir protingų Calderon delfinų!!

This happens every year in Faroe Island in Denmark . In this slaughter the main  participants are young teens.
WHY?
To show that they are  adults and mature !!! …. BULLLLsh

Tai nutinka kiekvienais  metais Farerų salose Danijoje. Šiose skerdynėse  pagrindiniai dalyviai – jauni paaugliai. KODĖL? Tam kad parodytų kokie jie suaugę ir subrendę !!!   …. ŠŠŠ

In this big celebration, nothing is missing for the fun.  Everyone is participating in one way or the other, killing or  looking at the cruelty “supporting like a  spectator”

Šioje didelėje šventėje nieko netrūksta linksmybėms.  Kiekvienas vienaip ar kitaip dalyvauja žudydamas ar stebėdamas  ir palaikydamas žiaurumą kaip  žiūrovas

Is it necessary to mention that the dolphin Calderon,  like all the other species of dolphins, are near  instinction and they get near men to play and interact. In a way  of PURE friendship…

Reikia pažymėti kad Calderon delfinai, kaip ir kitos  delfinų rūšys pasižymi tuo , kad arti prisileidžia žmones žaisti  ir bendrauti GRYNOS draugystes būdu…

They  don’t die instantly, they are cut 1, 2 or 3 times with thick  hocks. And at that time the dolphins produce a grim  cry, extremely compatible with the cry of a new born  child!

Jie ne miršta iš karto, jie kertami 1, 2, 3 kartus  storais kirtikliais. Tuo metu delfinai liūdnai verkia ir  tas verksmas ypač panašus į kūdikio  verksmą.

But they suffer in a way that can only be described as  ’torture’ and there’s no compassion till these sweet beings slowly die  in thier own blood…

Bet jie kenčia kaip kankiniai ir nėra pasigailėjimo kol  šios švelnios būtybės lėtai numiršta savo pačių  kraujyje

Its enough!
We will send this mail  until this email arrives in any association defending the  animals, we won’t only read. That would make us accomplices,  viewers…

Pakanka! mes siūsime šį laišką, kol jis pasieks kokią  nors asociaciją ginančią gyvūnus, mes negalime vien tik  skaityti. Tai padarytų mus bendrininkais, žiūrovais  ,,,

Take care of the world, it is your  home!!!

Pasirūpink pasaulių, tai tavo  namai!!!

PLEASE SHOW YOUR DISGUST BY ADDING YOUR  NAME
AND FORWARDING THIS TO ALL YOU  KNOW…

PARODYK SAVO  PASIŠLYKŠTĖJIMĄ PRIDĖDAMAS SAVO VARDĄ IR NUSIŲSDAMAS VISIEMS  PAŽĮSTAMIEMS

Assine contra essa crueldade:
Sign  Against this cruelty:

1.- Ana kARINA  Rivas  (m) Mexico DF
2.- Carlos Enrique  Bulle-Goyri. DF
3.- Alejandra Nabarro (  Mexico Cuernavaca  )
4.- Esteban criz mejia.  Mexico DF
5.-ANDREA  GONZALEZ ALVAREZ ( MEXICO )
6.-González Alvarez Victor  Rodrigo
7.-Ines Garcia Perez  (México)
8.-Stella Morales  (México)
9.-lgarcia  (México)
10.-Leticia Cuéllar  (México)
11.-Salma Urbina Aguilar  (Quintana Roo,  México)
12.-DIANA LUCELLY POOT PUC  (quintana roo, Mexico  )
13.-Josue Acero Gonzalez (  Quintana Roo , Mexico  )
14.-Micaela Medina (  Argentina )
15.-Sofia bidondo( Argentina  )
16.- Ma. Marta Soruco (  Argentina )
17.- Cyntia Mariela Roitman  ( Argentina )
18.-Aldana Martínez (  Argentina )
19.- Adriana Salomon (  Argentina )
20.-Fernando valussi(  Argentina )
21.-MARIANELA SANCHEZ(  ARGENTINA )
22.- Leyes Alberto Fabian (  Argentina ).-
23.- Augusto Patricio Mateos  ( Argentina – Chaco  )
24.- Maria Alejandra Bury (  Argentina – Chaco  )
25.- Claudio Alexis Agnesio  ( Argentina – Chaco  )
26.- Cesar Abel  Falcon(Argentina-Chaco)
27-MARIANA GOMEZ  MARTINEZ
28-SILVIA CLAUDIA  GIMENEZ
29-NELIDA BEATRIZ MARTINEZ
30-MARIA ESTHER URSU
31- NATHIA JUDKEVICH (  Argentina )
32-MARINA JUDKEVICH  (  Argentina )
33-MARIANA JUDKEVICH  (Aregentina)
34- Bogado Espinoza, Lorena  Abi ( Argentina )
35- Ortiz, Natalia Muriel (  Argentina )
36- Marcelo Rodrigues de  Rezende (Sorocaba-Brasil)
37- Thais Chenchi Santana  (Sorocaba-Brasil)
38- Lilian Yoshie Kato (  Sorocaba –  Brasil)
39  - DIOGO  CRISTO ( Sorocaba – Pindorama – Gaya )
40  - DANILO GOMES ( Sorocaba – Cidade de  Mentiras)
41- Tiago Holtz Guerreiro  (Sorocaba-  Brasil)
42  - Laura Nunes Garcia Vieira ( Sorocaba –  Brasil)
43  - Anderson Schmitt Junkes (Jandira –  Brasil)
44  - Eronides Santos Filho (Jandira –  Brasil)
45  - Suzana Lopes Ribeiro ( Jandira – Brasil  )
46  - Paulo Henrique Ferreira (Cotia/SP  Brasil)
47  - André Luiz DA Fonseca Roberto ( Carapicuiba/ Brasil  )
48  - Jean Paulo Camargo Costa (CARAPICUIBA/  BRASIL)
49  - Rodrigo de Jesus Ferreira (Jandira –  Brasil)
50- Bárbara Tabain Seslija  de Sá (Jandira – SP –  Brasil)
51  - Ana Paula Morina Ferreira (Barueri – SP –  Brasil)
52-Bárbara Louise (São  Paulo-SP-Brasil)
53-Diego Lima  (Carapicuíba-SP-Brasil)
54 – Wanda  leila de Oliveira marra ( Osasco – SP –Brasil )
55 – Joilva  Duarte (Osasco-Brasil)
56 – Patricia  M. Dias ( São Paulo – Brasil)
57- Eduardo M.  Dias   (  São  Paulo – Brasil)
58 – Wagner R.  Franco (São Paulo – Brasil)
59- Ruth Cristina Serafim  (São Paulo – Brasil)
60- Thiago  Silva (São Paulo – Brasil)
61 – Cristiano  S. De Moraes (Rio de Janeiro – Brasil)
62  - Kelly Lopes Dias (São Paulo – Brasil)
63 – Fábio  Ferreira / São Paulo – Brasil
64- Fábio Araujo / São  Paulo – Brasil
65- Marcia Stevaux/ São  Paulo – Brasil
66  - Débora Gisele Ferraz – Brasil
67- Andrea Alexandre de  Carvalho
68  - Adilson dos Santos Pinto (Cruzeiro SP)
69  - Francisco ReZende (Lorena-SP)
70- Mislane Souza Prates(  São Paulo-Brasil)
71  - Janderson Dutra (Rio de Janeiro-RJ – Brasil)
72  - CECÍLIA SANTOS (SÃO PAULO)  –  BRASIL
73- KÁTIA I. SANTOS ( SÃO  PAULO ) – BRASIL
74- Maria L  Lima – (Rolândia –  Brasil)
75 – Marilise  G.Z. Solle  (Rolândia-Brasil)
76- Luis Fernando Silva de  Almeida (Rolândia Pr-  Brasil)
77- Adriana Amaral de Souza  (Rolândia Pr –  Brasil)
78 – Carlos  Alberto Ferreira do Amaral (Rolãndia PR –  Brasil)
79  - Lilian Carla de Souza Gonzalez ( Londrina – Pr. –  Brasil)
80  – Ailton Valdivino da  Silva – (Uberlândia  – MG – Brasil)
81  - Heliza  Piosiadlo  (Uberlândia –  MG –  Brasil
82 – Patrícia  Cordeiro ( Joaçaba-SC-Brasil)
83  - Danielle Argenton (Herval D’ Oeste – SC –  Brasil)
84 – Valdirene  Soares ( Joaçaba – SC – BRASIL )
85 – Luiz  Sérgio Belló – Joaçaba SC  Brasil
86- Eduardo  Wieser  -SC- Brasil
87-  Julio Pancera   ( Navegantes , SC –  Brasil)
88- Fredi  Goede ( Pomerode , SC Brasil)
89 – Mario  L.Fanton
90 – Valério  Littig ( Curitiba – Brasil )
100-cassia  cavalheiro
101 – Paulo  Terumitsu Ishii [ Curitiba - Paraná -  Brasil]
102- Caroline Niro (  Curitiba – Paraná –  Brasil
103-Alexandre  Batista(Londres-Inlaterra)
104-udson bergues de almeida
105 – Inês Calazans,  Alemanha
106 – Anabela Martins –  Portugal
107 – Luisa Sequeira –  Silves / PORTUGAL
108 – Alzira Rodrigues –  Silves / Portugal
109 – Cremilde Ribeiro – A.  de Pêra /  Portugal
110 – Augusto Miguens –  Elvas / Portugal
111 – Natália miguens –  Elvas / Portugal
112 – Manuela Santos –  Carcavelos /  Portugal
113 – Carla Santos – Oeiras  / Portugal
114 – Maria Carlos Barreto  de Carvalho – Carcavelos /  Portugal
115 – Eliete Mendes – Lisboa  / Portugal
116 – Conceição Oliveira –  Lisboa / Portugal
117 – Mariana Domingues –  Portugal
118 – Joana Murtinha –  Portugal
119 – Filipa Almeida –  Portugal
120 – Iolanda Fontes – South  Africa
121 – Kalen Viljoen – South  Africa
122 – Wendy Golding – South  Africa
123 –  Inge Strugnell –  Botswana
124 –  Philippa Lee –  Botswana
125 – Ilse Swart
126 –  Miche  de beer
127 –  Celeste  Smit
128 – Jeneane Fourie
129.  Stefnie de Beer (SA) Human beings ? How can we call ourselves  that !
130  Corné van Staden
131  Anna-Marié van Staden
132. Sheralee  Scott ( South Africa )
133 Bev  Hindmarch ( South Africa  )134. Ian Pardy  (SA)
135. Dominic  Porter (SA)
136. Carl  Bennett (SA)  Sick  Bastards!!
137   Dieter Rossler South Africa uncivilised  idiots
138.  Vigie Naidoo, Johannesburg South Africa (how  far western man??)
139.  Rodney Reddy S.A. — lily-livered, sure  they’l never dare try this with some tiger or bull sharks
140.  Mira Naidoo, Johannesburg South Africa  (shameful specimens called  humans)
141.  Rocco Steffannelli, Bari Italy (senseless  killing)
142.  Christian Hoffer,  Mank   Austria  (Neanderthals!)?
143. Sarah Caine  (SA)
144.  Lorraine Caine  (SA)
145.  Elaine Caine  (Sa)
146.  Lorraine Isaac  (SA)
147.  Ronnie Isaac(SA)
148.  Angelique  Mason(SA)
149.  Alysha Isaac  (SA)
150.  Mary Joe Emde  (SA)
151.  Nalisha Gangadien  SA)
152.  Charlene Gangadien  (SA)
153.  Cordelia Coobramoney
154.  Nicholas  Soobramoney
155.  Gabriela  Pillay
156.  Sarah  Pillay
157.  Jaeden  Chetty
158.  Sam  Chetty
159.  Dean  Prinsloo
160.  Nicole  Pillay
161.  Janine  Geldenhys
162.  Noeleen  Pillay
163.  Vigie Naidoo, Johannesburg South Africa  (Nordic barbarism!! – Climate Change?- go  figure?)
164.  Colette  Boyd
165.  Tanya  Scheffel
166. Rob  Armstrong
167. Megan Adriaanzen – Jhb S.A. This is the most  appallingly, disgusting thing I have ever  seen!!!
168. Gareth  Adriaanzen
169. Aldorette Swanepoel
170. Steve Maree – Durban , South  Africa
171.  Karen Robjant – and they are supposed to come  from a civilised country – very sick  people
172- Johnny Roy, Durban , South Africa  .
173 Ann Horne Flemington NJ  USA
174 Desmond J Thompson  S.Afrca/Ireland
175 Wendy Sharpley
176 Kathryn Agnew – South Africa
177. Liesl Medeira – Kuwait
178. Elcid Mendoza – Kuwait / Philippines
179. Norvelyn Tolentino Lico – Kuwait / Philippines-  Have Mercy please!!!!
180. Mini Jayasheelan – Kuwait/India – World is our  home
181. Praveena Pratheesh – Kuwait
182. Pratheesh Kumar – Kuwait
183. Shijo  Pillai – Kuwait
184. Nidheesh Nair – India .
185. Divya Haneesh –  India/Kuwait
186. Anitha Santhosh – India
187. SAIJU GS – India
188. BANARJEE.RAJAN
189. Vaisakh D.S
190. Nikul. Raj – India
191.. Dileep Divakaran, Kerala , India  .
192.Valli Sevugan-  Malaysia
193.Dr.S.Sevugan-  Malaysia
194 Nikki  Douthat – Australia
195. Traci Payne – Melbourne ,  Australia
200. Jodi Perkins, Glenrowan , Australia
201. Peter and Linda Howell – Hastings , VIC,  Australia
202. Melanie Colesworthy – Carrum Downs, VIC,  Australia
203. Nicole Blaedel – Cranbourne East, VIC,  Australia
204. Georgina Bleazby – Elwood, Vic ,  Australia
205. Simone Keleher – Boronia, VIC,  Australia
206. Elisabeth Pietsch, Heathmont, Vic ,  Australia
207.Ian O’Brien Echuca  vic
208. COLIN & JULIE O’BRIEN, KERANG  VIC
209. GWEN KEARSLEY,  ADELAIDE
210. ANDY SMALL,  ADELAIDE
211.  Natasha Kearsley , South Australia  .
212. ROD O’BRIEN COUNTRY VICTORIA  AUSTRALIA
213. Nigel Burnett, Seaford , Victoria , Australia  . (Sick Pricks)
214. Michael Berry, Perth , WA ,  Australia
215. Tina Miller, Melb , Victoria ,  Australia
216. Franca Capponi Vic. Australia
217.  Roslyn Van Koppen . Australia .Disgusting  barbarians,  animal protection organizations should stop it  !!!!!
218. Carla van Koppen. Holland
219  Paul MacMahon.Holland
220.  Wim van der Burgh   Holland
221.  Lisan van  Koppen
222.Rasa Miseikiene Lithuania
223.Anna Pervinenko Lt
224 Vytautas Šarka .. Lith
225 Loreta Stonkutė-Balsienė.  Lithuania
226.Tamara Fateitcheva – Lithuania
227. Rasute  Sodyte-Lithuania
228. Vilma M.  Lithuania
229.Lolita P.  Lithuania
230. Egidijus Preiksa Lithuania
231. Tumas Mazuras Lithuania
232. Romualdas Bernotas  Lithuania
233. Neringa  Grublytė Lithuania
234.  Margarita Žiliukienė Lithuania
235. Arturas  Dovydenas Lithuania
236. Benas Baltusis Lithuania
237. Asta Pilypaite LITHUANIA
238 Arturas Kazlauskas, Lithuania
239 Lina Buzelyte, Lithuania
240 Zilvinas Uzkuraitis, Lithuania
241 Zita Uzkuraitiene, Lithuania
242 Adas Uzkuraitis, Lithuania
243 Merunas Uzkuraitis, Lithuania
244 Gotautas Uzkuraitis, Lithuania
245 Janina Balynaitė, Lithuania
246 Liudmila Litviniene Lithuania

Kaip matote, dabar laiškas keliauja per Lietuvą – tikėtina, kad jį gausite ir jūs mano brangūs skaitytojai… Tiesa, jame ko gero nebus nuotraukų, bent jau man atsiųstame laiške nuotraukos kažkur nušoko ir teko „visą tą siaubą“ susirankio ti iš kitur.

Tas kitur buvo kenčiančios sielos įrašas http://www.eface.in/denmark-is-a-big-shame-to-whole-world/

Tekstas ten identiškas, tačiau įdomiausia įrašo dalis – skaitytojų komentarai.

Tipiškas bukizmo vaizdas: žmonės vienas paskui kitą baisisi ir šlykštysi tais siaubūnais danais, kažkas netgi pasigaili, kad šitų urodų gimdytojai savo laiku nebuvo sterilizuoti (hm, labai humaniškas gyvūnų mylėtojų požiūris į žmones…), paskui 48-tame komentare kažkuris skaitytojas nepatingėjo ir praanalizavo situaciją, kad kiekvienas idiotas nuo šiolei žinotų, kad Farerų Salos – tai visai ne Danija, paaiškino kodėl tie pabaisos galabija tuos delfinus ir pan. Žodžiu, prie snarglių ir ašarų kuriais išlietas visas įrašas, pridėjo truputį faktų. Tačiau tolesni įrašai niekuo nesiskyria nuo prieš tai buvusių – siaubūnai danai, ai kiant belyv ir t.t.

Įdomiausia, kad nė vienas žliumbikas nepasiūlė  kitais mmetais visiems kartu susirinkti ir nuvažiavus į Farerų salas savo krūtinėmis uždengti puolamus delfinus… Bl, vien tik ašaros ir snargliai…

O norite mano asmeninės nuomonės?

Man giliai nusiškti ir ant delfinų ir ant pingvinų ir ant Australijos avių, kol šitoj supistoj pasaulinėj dulkinimo sistemoje yra naikinami žmonės. TAŠKAS.

Gavnobukas dar susilauks atskiro mano dėmesio, o kol kas aš šitą šiknos skylę, įmontuotą jo vartotojų snegenyse, naudosiu tik generuoti savo sąmonės srauto tėkmri iš mano nekalto blogo į kaltą ir supistą globalaus debilinimo priemonės erdvę…

Jeigu galite pasiūlyti vėpė pluginą, kuris automatiškai vordprese parašytus įrašus įkeltų į šūdaknygę, prašom nepasikuklinti ir pasidalinti.

Būčiau be galo dėkingas.

Tolerancijos ir pakantumo metai

2050 metai. Lietuvos Respublikos Seime švenčiami tolerancijos ir pakantumo metai, iškilmingas posėdis:

Seimo pranešimas

Lietuva, titaniškomis mūsų teisėsaugos pastangomis, jau pagaliau išsprendė visas problemas su pakantumu ir tolerancija visuomenėje.

Beliko nedidelė netolerantiškų ir nepakantumu pasižyminčių žmogelių grupė, užsispyrusiai kažkodėl besivadinanti tauta – Lietuviais, jie kategoriškai atsisako vadintis išdidžiu vardu “europietis”. Ši maža, pasibjaurėtinų žmogelių grupė, yra aptverta rezervate netoli Balbieriškio. Jie savo netoleranciją kitų tautybių žmonėms pareiškia per tai, kad užsispyrusiai atsisako nebevartoti tos bjaurios Lietuvių kalbos. Jie yra tiek nepakantūs kitos seksualinės orientacijos žmonėms, kad vis dar ekstremistiškai gyvena šeimose, kuriose santuoka yra paremta vyro ir moters sąjungos pagrindu. Jie atsisako geranoriškai atiduoti vaikus į gėjų, žydų ir musulmonų tolerancijos mokyklas, kuriose šie galėtų laisvai nuspręsti savo seksualinę ir religinę priklausomybę. Todėl vaikų gerovės labui nuspręsta atiminėti iš jų visus esamus ir gimsiančius vaikus, idant jie nežalotų jų savo netolerantiškais ir nepakančiais požiūriais. Jų moterys nenešioja parandžos, tokiu būdu netolerantiškai įžeisdamos musulmonių jausmus. Jų vyrai nedaro apipjaustymo, tokiu būdu netolerantiškai rodydami nepagarbą žydų ir musulmonų bendruomenėms.

Kadangi beliko tik maža, šios pasibjaurėtinos netolerantiškos ir nepakančios sektos grupelė, be to iš jų yra atimti vaikai, esame įsitikinę, kad didžioji tolerancijos ir pakantumo era greitai nebebus bjaurojama šiu žmogelių egzistavimu.

Iškilmingą pranešima pasirašo, Lietuvos Respublikos Seimo pirmininkas muftijus Ibn Abdula Muchamedovičius.

—

Kalba beveik netaisyta.

Dabar nuo manęs keli nereikšmingi faktai daugmaž ta tema:

1. „Civilizuotoje“ Europoje, taip pat Kanadoje veikia „juvenaliniai teismai“ – t.y., teismai oficialiai „ginantys vaikų teises“. Gynimas reiškiasi tuo, kad bet koks vaiko skundas tėvų atžvilgiu yra laikomas pakankamu pagrindu tokius tėvus „nušalinti nuo vaiko priežiūros“, paprasčiausiai atiduodant vaikus į vaikų namus. Beje, iš tėvų atimami visi jų vaikai, o ne tik tie, kurie skundžiasi, kad tėvas jam neleidžia rūkyti arba vaikščioti į pasimatymus. Įdomus momentas, šie teismai veikia tarptautinės teisės pagrindu (prie UNESCO ir JT), o tai reiškia, jų sprendimai yra viršesni už nacionalinę teisėtvarką ir tėvai norėdami susigrąžinti savo vaikus yra priversti pradėti apeliacinį procesą tarptautiniame žmogaus teisių teisme.
2. Prancūzijoje iš tėvų yra atimti 2 milijonai vaikų. Dėl kas antro vaiko šiuo metu vyksta teismas, nes tėvų nuomone, jie atimti dėl nepakankamos priežasties. Vokietijoje per metus atimama apie 70 tūkstančių vaikų. 30 tūktančių iš jų – dėl prastos materialinės šeimos padėties. Laisvoje ir nepadliežnoje Nyderlandų karalystėje (t.y., Olandijoje) iš tėvų atsisakančių leisti vaikus į privalomas „lytinio švietimo“ pamokas valstybinėje mokykloje, tėvystės teisės teismo sprendimu atimamos automatiškai.
3. Visas šitas šūdas remiasi Socialine chartija, o tiksliau, vienu momentu jos 17 str., 1b punkte, kur kalbama apie būtinybę saugoti vaikus bei jaunimą nuo valkatavimo, prievartos ir išnaudojimo. Tačiau teisinėje praktikoje šį nekaltą rūpestį teisininkai pavertė tuo, kad tėvai reikalaudami vaiko po valgio nusirinkti indus – jį išnaudoja, kad pakėlę ant jo balsą – naudoja prievartą, kad duodami jam mažiau kišenpinigių, negu gauna jo klasiokai – jį žemina… Žodžiu, viskas realiai gaunasi taip – iki 18-os metų tėvai privalo auginti, maitinti ir rūpintis vaiku, o vaikas neprivalo VISIŠKAI nieko. Ir kiekviena valstybė ratifikavusi tą nuostabią chartiją (tame tarpe, žinoma, ir Lietuvėlė-šiknalaižėlė) įsipareigoja užtikrinti būtent tokius tėvų ir vaikų santykius.
4. Rusijoje aktyviai stumiamas projektas Kanados pavyzdžiu (ir už kanadiečių pinigus) įkurti lygiai tokią pačią juvenalinių teismų sistemą.

Vualia, kartais delfinariumo komentarus rašo pranašai.

Gausis taip, kad apie pypluose susikaupusius Lietuvikės reklamikės ekskrementus rašysiu kitais metais – šaltam ore šūdas gerai konservuojasi, nesugęs.

Ir beje, iškart sakau tiems, kas pasiruošę šįvakar prisigerti: Eikit NACHUI.

Beje,  tai galioja ir tiems debilams, kurie įsivaizduoja, kad „prisigerti“ ir „vartoti kultūringai“ yra du skirtingi dalykai. Deja, tačiau tai vienas ir tas pats šūdas ir jei jūs, gerbiamieji ir ypač gerbiamosios, to dar nesuprantate – tuomet jabal ja vašu prezidentku.

Skanios mišrainės!

Tačiau, su Dievo pagalba aš jais užsiimsiu grįžęs.

O štai vienas iš topinių kūrybybiškos minties išraiškos pavyzdžių, kurie negali nesujaudinti net paskutinės užsivibdratinusios sufražistės:

Ahaha, kokioj mes nuostabioj šaly gyvenam, ajobtvm!

Ką tik supratau, kad laikmetis reikalauja pakeisti tokį nevienareikšmišką keiksmažodį kaip „jabatь tvoju matь“ – nes vienaip ar kitaip, nesvarbu, kieno tai motina, tačiau tai labai subtilus reikalas ir tiesą sakant, man asmeniškai nebesiverčia liežuvis jį vartoti…

Tačiau aš radau išeitį – reikia tiesiog vietoj motinos įstatyti tai, ką ne tik galima, bet ir būtina ir jabalinti ir pisti ir gaidinti – o gi mūsų nedapistą lesbę Nr. 1!

Taigi, oficialiai pareiškiu, kad nuo šiol į apyvartą paleidžiamas naujas keiksmažodis: Jabat’ tvoju prezidentku.

Ypatingiems patriotams subalansuotas variantas: Jabat’ MOJU prezidentku.

Trumpinys: Ajobtvoiprez!

Abriaviatūra: JBTP.

Vartokime į sveikatą ir palikime ramybėje savo motinas!

http://smex.beon.ru/491-953-ja-vchera-porezal-veny-ja-zabryzgal-k.zhtml

Štai kaip iš tikrųjų turėtų atrodyti tinklapis apie Lietuvėlės pasaulėlio reklamikę – visiška diagnozė.

Beje, o štai, ko ieškojau, plyz listing for jors džoi:

Šiaip jau, geriausias dalykas čia – tai pradžia ir priedainis:

Я вчера порезал вены,
Я забрызгал кровью стены
Я решил свои проблемы,
Хей, смотрите все – я ЭМО!
…
…
Эмо, эмо, пидорская чёлка,
Эмо, эмо, ты похож на тёлку,
Эмо, эмо, всех ты не навидиш,
Эмо, эмо – лохи все вы, слышиш?
(2 kartus)
…
…

Na, gerai, kad jau kalba išėjo apie šituos padarus ir kad AdReview.lt tai reklamikės zona lietuviškoj e-kloakoj, pridedu ir vieną reklaminį klipą spešėl for emososikams:

www.youtube.com/watch?v=YUfkxu_Iy6s

Tiesą sakant, todėl vėl nieko neberašiau – negaliu pakęsti techninių šūdklizmių.

O kol sukaupsiu valios likučius ir perpisiu savo vėvėvėadreviūūūeltė duombazę, chujombazę ir visus šūdskripčius, prašom pasigėrėti, kaip išsigimusios vakarų civilizacijos reklamdrožiai pisa pedikus, ten, kur aniems patinka:

www.youtube.com/watch?v=zKAW96N-Vms

Beje, jeigu apie klipą, kaip apie reklamą – taip akivaizdus tipiškas promachas:

1. Klipas trunka minutę, o pačiam produktui skiriama vos kelios sekundės – jeigu žmogus ir prižiūrės iki galo (ko būtent ir siekiama tokiu siužetu) jam vistiek neužteks laiko susivokti kokį gėrį čia jam dabar bando parduoti ir kodėl jis turėtų jį pirkti…
2. Ką bedro tur Rojaus sodas ir draudimo kompanija? Ar kyla bent viena aiški ir momentaliai, be išvedžiojimų suvokiama, asociacija? Ne. Vadinasi, labai greitai, absoliučios žiūrovų daugumos galvose liks tik smagus klipo siužetas, kaip kažkur girdėtas anekdotas, nedidelė dalis prisimins, kad taip reklamavosi kažkokia draudimo kompanija, ir beveik niekas nebeprisimins jos pavadinimo.

Taigi nors klipas kaip komercinė reklama – šūdas, tačiau kaip socialinė reklama jis turi labai teigiamą požymį: degradavusios amoralios vakarų civilizacijos šalyje niekas neišdrįstų užsakyti socialinės reklamos atviru tekstu teigiančios, kad pederastai – tai gamtos (Dievo) klaida. O šitas klipukas būtent tai ir sako: žiūrėkit, kokį nuostabų pasaulį sukūrė Aukščiausiasis, kokia palaima, o finale iš krūmų išlenda TAI. Štai taip, visiems suprantamai paaiškino, kad šūdas yra šūdas.

Ką gi, belieka naiviai tikėtis, kad intuityvus Dieviškojo Proto balsas, besireiškiantis per kūrybą, nugalės iškrypėliškos logikos ir pseudožmogteisių išvedžiojimus.

Nesuprantantiems kultūringiausios ir turiningiausios pasaulyje kalbos, išverčiu:

ŠIANDIEN

MAN

PMS

Štai taip.